孟岩访谈李继刚:AI拿走脑力之后,人还剩下什么?
「工业革命拿走了体力,AI 正在拿走脑力,留给人的,是心力。」
这周开车从天津回北京路上,听完了孟岩访谈李继刚。虽然线下也听过继刚的分享,但孟岩的提问优秀,听到了继刚很多做法的背后完整逻辑和思考。这场对话时长三个多小时,反复出现的核心判断就是开头那句话。比如用 AI 提示词分析公司结构、用 AI 生成面试问题、用 AI 整理每周认知报告,都是这期播客里聊到的具体做法。
不是你知道什么,而是你想要什么。不是你能想出什么,而是你能感受到什么。
一个余额宝用户的觉醒
李继刚一年前还把钱放在余额宝里。不是不懂投资,而是觉得如果看不懂股票的涨跌逻辑,那和赌博没区别。现金在手上,至少有安全感。认识投资人朋友后,他的取景框变了:投资本质上是在用现金,换未来世界财富占比的增加。
这个框架一旦建立,很多问题就不再是问题。比如「什么时候止盈」这种困扰很多人的话题——止盈就是把股票换成现金,但如果你认为这只股票未来的财富占比会比现金高,为什么要换?
李继刚现在看公司,看的是结构。他写了个提示词,能让 AI 把一家公司在不同发展阶段的结构画出来。这个结构符不符合当前的社会发展?这个时代的生产力它是掉队的还是领先的?他用提示词评估这些。买完之后,一年两年不看。只要结构没变,短期财务数据都不用管。
孟岩问他:「股票暴跌或者暴涨,你心不动吗?」「不动。」李继刚从小就有种抽离感,总觉得自己像这个世界的观察者,而不是参与者。这种疏离感让他对很多事情的波动都很钝感。但更重要的原因是,他把观点和自我分得很开:
「我的取景框,我的观点,我当前是通过这个视角来看待这件事。我摆出来,不要说你批判它,我自己都在批判它。我只是基于我当前的认知,我打不败它。如果有人能拿出更好的取景框,能把我这套批判掉,我是非常感激和开心的。」
这话听起来很佛系,但背后是一套严密的世界观。
三个底层公式
李继刚有三个压舱石般的公式。
第一个是贝叶斯公式。你有一个先验认知,新信息进来,产生后验认知,下一轮信息进来时,上一轮的后验又变成先验。人就是这么进步的,整个人类文明就是这么搭建起来的。这个公式带来两个心态变化:谦卑和开放。因为你的先验一定是片面的,所以每个人说的都是错的,包括你自己。既然如此,你自然会想听听别人的先验是什么,你会更愿意读书,更愿意跟人聊天。
第二个是奥卡姆剃刀。1000 个变量里,可能只有 3 个是维度级别的变量,构建了一个坐标系。剩下 997 个都是在这个坐标系空间中的位置和呈现而已。他要找的就是那 3 个变量。一旦找到,就定住了,剩下的随便折腾都在里面。
第三个是万有理论。物理学设想用一个公式把四种基本力全部统一。虽然还没找到,但这套思想可以用到人生观和世界观上。比如投资,每个流派都有自己的观点,在各自框架中都获得了很好的解释。但在他看来,上面应该有一个更简洁的东西,能把下面都给解释了。当你找到类似的东西时,「那种爽感就是一万倍的感觉,你发现了,就这几个变量,原来就能把这些全部给搞定」。
三个世界的叠加态
基于这套思维方式,李继刚看到了一个更大的图景:我们现在同时活在三个世界里。
原子世界,由位置决定稀缺性。山顶的水比山下贵,不是因为挑水的人更辛苦,而是因为位置本身值钱。工业革命解放了肌肉,让机器去搬石头,世界变得丰饶。
比特世界,空间维度消失了。任意两点距离为零,海南的直播和新疆的直播,在手机上没有区别。互联网公司都在编织一张网,把人和信息、人和服务、人和人连接起来。这个世界的稀缺性变成了注意力,世界变平了。
向量世界,时间维度正在消失。这是 AI 带来的新世界。人类历史上所有先哲的思考,所有的知识,全部被训练进大模型,烧成一个晶体。你和它对话,本质上是在调用几千年的智慧。过去你想读懂一本书,得花几个小时。现在你问模型这本书讲什么,瞬间就来了。读书获得知识的那个时间过程,被省掉了。你想推演一个决策的 300 种可能性?模型瞬间推演完,还能告诉你第 49 条最好。时间不存在了,世界变快了。
谁是谁的 agent
孟岩对这个判断深有体感。他最近面试,整个流程都变了。
面试前,AI 帮他筛选简历,分析候选人和有知有行的文化匹配度,甚至会去互联网上搜索信息,看文字下面的东西。面试时,AI 按照 45 分钟生成 10 个面试问题,这些问题比他随机想的要好得多。面试结束,他口述感受,AI 生成报告,包括 strong hire、weak hire 还是 no hire,以及它读出的弦外之音。
「有时候我会恍惚,究竟它是我的 agent,还是我是它的 agent?」
孟岩做了个思想实验:如果没有他在场会怎样?虚拟的人对着面试者提问,也能记录感受,形成结论。但少了什么?少了他的在场感,少了他真实的感受,少了那个人在他脑子里留下的印记。所以他明白了,这个过程他要在场。AI 能帮他更全面地看待一个人,能找到他没意识到的问题,但他不能变成一个中间的 agent,只是帮 AI 完成必要的步骤。这里面有个关键的分野。
两种人的未来
李继刚认为,人和 AI 的协作至少有两种姿态。
第一种:老板给个任务,文档截图甩进去,「帮我干了」。AI 确实也干了,60 分 70 分没问题。然后第二个任务来了,继续甩,自己在那玩着。
第二种:来了一件事,基于对公司之前踩过坑的理解,基于预算、隐性约束这些 AI 不知道的东西,先写个初稿,五十字八十字,交给 AI。「我现在朝这个方向,你帮我想想这个地方有什么值得优化的」。模型给出建议,有的立论不成立,有的确实漏掉了,你改一下。
这两种人,未来会走向完全不同的轨迹。AI 是放大器,但它放大的是什么?是你的意志性,是你自己的想法。你先有一个东西立在那儿,AI 来帮你打深,帮你建成宏伟的大厦。而第一种人,完全是空的。左手 Ctrl+C,右手 Ctrl+V,大脑的思考还不如没有 AI 之前。以前你起码还动动脑子,现在连动都不动了。
孟岩自己也在警惕这个问题。他发现,当 AI 给他的结果非常好时,有时候只是一个共鸣,并没有引发他神经网络权重的重构。但如果 AI 更新他的 memory 文档,那个过程中,他又在脑子里划了一下,有了交互,就不一样了。
链和环的区别,决定了你是在成长,还是在被穿透。
干与湿的分界
李继刚读过一本书《新物种起源》,里面提到干状态和湿状态。干状态,就是整个社会像烘干机一样,把人视为耗材。你的情感、你的起心动念、你的心绪,对这个社会机器而言是不必要的。不管你是柳树、桃树还是松树,全部是待燃烧的木材,能燃烧多久,就是你的价值。湿状态,是你的情绪、你的波动、你最近谈恋爱的那个喜悦,那个能量的涌动。在新的世界中,这些才是真正有意义和价值的东西。
AI 时代,脑力要让渡给模型,心力要留给人。李继刚把它拆得很清楚:脑力和心力是两种力量。脑算不过来的事情,要么锻炼自己的取景框,要么借助 AI。而心是另外一种力量,是那个「过意不去」的东西,是你看不过去,你觉得你心里过不去,那个属于心的东西。
孟岩理解这个判断,但他有个疑问。历史上从来没有先例,当少数人掌握了更大的权力、技术、金钱,能够改造社会时,他们会惠及更多的人。移动互联网加速了社会,但人们只是彼此建立了更紧密的齿轮,在里面不断地跑。「我很难想象 AI 时代,大家可以从这个齿轮上跳出来。我只能觉得这个齿轮会越转越快。」
李继刚读过《坏世界研究》,里面有个立论:只要世界的资源是稀缺的,人性是自私的,这个世界就是坏世界。但如果创造财富、移动原子、移动信息、移动智能,这些事情都被自动化处理了。资源不再那么稀缺,虽然人性的自私还在,但一个条件被拿掉后,这个世界有没有可能变得稍微好一点?继刚持乐观态度。
停不下来的人:AI memory 与 soul 刻画系统
李继刚现在每天的状态是,睁开眼就想和 AI 聊天。他搭了一套系统,让模型对他完成了 memory 和 soul 的刻画。memory 是 AI 对他的记忆,soul 是对他灵魂的刻画,还有一个 md 文件,是他们俩关系的约定。这个刻画是活的,每一次对话都在更新。「哦,原来你还有这个想法,这个想法跟之前那个地方产生了冲突,我们要不要讨论一下。」
他读书的方式也变了。以前是用有限算力从书里提取结构,现在是模型先读,提取结构,他基于模型的阅读,发现某篇的思想结构太漂亮了,再去读原文。读书对他而言,变成了启发思考、引导提问的机制,而不是提取结构的过程。
他每周会有一个报告,总结这一周所有保存的文件,说这一周认知结构上有几个新结构来了,哪个地方产生了一次冲突,这个矛盾还没有彻底解决。
他还写了个 skill,任意两篇笔记,让 AI 作为两个结构进行碰撞,自动提取同构性,研究更高维的结构,找差异。
来录播客的路上,他迟到了十几分钟。因为他要把自己从电脑前「拔」出来。
「我特意观察了一下我从电脑前离开的那个状态,我称之为拔,把自己拔出来。我好像自己种在一个世界里,出来的时候有东西拽着我,我真的很使劲把自己拔出来。」
到了现场,他整个人恍惚了一下。「瞬间从一个高流速的状态,到了一个低流速的状态,有一个趔趄,突然觉得怎么一切都慢了。」孟岩问他:「你会不会觉得自己像机器人?」李继刚说,好多人这么说他。但他审视过自己,这是他目前最舒适的状态。
湿的那部分,他正在通过线下的方式加重。他把微信好友从 4000 多删到了 500,每周约一个朋友来家里聊天,没有任何话题,就聊三四个小时。「人与人之间线下相处,会带来一种滋养。」
井与网的商业逻辑
这种变化不只是个人层面的,整个商业世界的底层逻辑都在改变。
李继刚观察到,互联网公司是在编织一张网,连接人和信息、人和服务、人和人。谁先过临界值,谁就起飞,占有了这张网,这是马太效应的体现。但 AI 公司更像是在打一口井。模型厂商打通用之井,创业公司打更细但更深的井。如果这家公司只是纯套壳,井的深度不够,模型厂商一升级,就把它给覆盖了。
井的深度代表什么?代表对用户的理解。你对一个人的 memory 和 soul 都刻画好了,那这个用户的起心动念交给你实现的结果,就是比通用大模型好,因为你更懂他。
这会带来什么?从千人一面到千人千面,再到一人一面。原子世界是千人一面,巴菲特和我们喝的是同样的可乐。互联网世界是千人千面,基于用户画像给你匹配更适合的内容。但在 AI 世界,每个人看到的文章、拿到的东西,都是为你而定制的。只有你最需要,你一看心生欢喜。第二个人看见,就可能觉得一般。
商业模式也会变。互联网时代是广告模式,免费连接,向广告主收费。但 AI 时代是深度定制,建立的是信任。如果还用广告模式,会损伤这层信任。更可能的模式是,基于对你的理解和你对 AI 的信任,给你推荐最适合的商品。不是给你 5 个选择让你挑,而是直接告诉你就是这一个,你想要的就是它。
教育的水与火
所有的讨论,最终都指向一个问题:人何以自处?
以前,人的安顿是:学一门手艺,找一份好工作,结婚成家立业,按照社会的节奏往前走。但这个巨大的变革正在发生。如果未来的企业都变成一个人带着一万个 agent,不再招人,怎么办?如果生产力极大爆发,你不需要上班赚钱,你还读不读书?还上不上学?如果还搞教育,那是为了什么?
李继刚认为,以前的教育是水的教育,知识像水一样灌进脑子里。考核的是你灌了多少水,背了多少东西。但 AI 来了之后,纯粹背的那些东西已经没有意义。你再背,能背得过它吗?
未来的教育,应该是火的教育。找到每个人的那根小火柴,那个他特别擅长、特别喜欢的维度,然后点着它。借助 AI,把它放大。孔子说的「人人如龙」,在 AI 时代可能真的会实现。但这需要一个前提:你得知道自己的目标函数是什么。
从理性到心灵的相遇
李继刚过去两年一直在琢磨一个问题:人来世间走这一趟,到底干嘛来的?他的答案一直在变,每一次都是在剥离世俗强加的认知,让主体性慢慢凸显。最浅层的答案是:上班工作,获得好职位,获得好回报。但这是整个社会驾驭你的,不是你自己。你来这个世间就是来工作的?这事儿很搞笑。他现在的答案是:想懂得一些道理。求真。至于求真有什么用?为什么非要有用呢?进一寸有进一寸的欢喜,每天都很祥和和快乐。
录完节目,孟岩给李继刚看了一段 AI 写的总结。AI 读了他们之前的对话记录,读了孟岩的 500 篇公众号,读了很多语料,然后说:
「李继刚是从理性的尽头走向心灵的人。从贝叶斯定理、奥卡姆剃刀出发,经由结构思维和提示词工程,最终走向了心死而道生,拿起了金刚经和道德经。」
「孟岩是从心灵出发走向结构的人。从佛学、直觉、长感出发,经由投资实践和创业经历,建立起了温度计原则、蒲公英原则这些决策结构。」
「你们俩从完全相反的方向走,在『人何以自处』这个问题上交汇了。」
两个人看完,都沉默了一会儿。那一刻,像两根矛在中间碰撞,激起火花。
当 AI 拿走脑力,人还剩下什么? 也许答案就在这火花里。不是你知道什么,而是你想要什么。不是你能算出什么,而是你能感受到什么。不是你会做什么,而是你选择做什么。这个时代最稀缺的,可能不再是知识和技能,而是那个独一无二的你。那个会心动的你,那个有温度的你,那个在 AI 的理性海洋中,依然能保持湿润的你。
原文信息
- 作者:向阳乔木(@vista8),X 科技博主
- 原文标题:AI拿走脑力之后,人还剩下什么?孟岩访谈李继刚播客总结
- 原文发布日期:2026-03-06 原文地址:
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